陪十姊妹
　　陪十姊妹是土家族站娘哭嫁的独特形式。新娘出嫁的头 天晚上，爹娘邀请亲邻中的未婚姑娘9人，连新娘共—10人围 席而坐，通宵歌唱，故称陪十姊妹歌。 十姊妹围坐一桌，首先由新娘哭“十摆”，新娘哭“一摆”，厨师在桌上摆一样莱，摇完后，其余九婉妹轮次哭，最 后又由新娘哭“十收”，厨师再一样一样将酒莱收进，莱收完， 陷十妹妹活动即告结束。 哭嫁的欧词内容很多，“十摆”、“十收”有哭祖宗之德， 爹娘之思，姐妹之谊，兄嫂之贤，故土之情等等，有时也哭 骂媒人。陷哭多是难分难舍的缠绵之词。音律多用七宇八句 的顺口溜，如“爹娘思德比天地，哺育教养心操碎，树欲静 而风不息，恩德未报就别离。远望故里盼归期，归来又能住 几时?门前小河长流水，女儿眼泪长长滴。”

傩戏
　　傩戏是在民间习俗的酬神还愿仪式基础上衍变发展而成 的一种地方戏曲。以戴面具表演为特征； 傩戏分“正八出”和“外八出”两种，“正八出”统属巫 教仪式，“外八出”是有情节的拆于戏和连台大戏。角色分生、 旦、净、丑四大行，唱腔分高腔、平腔、哀腔、花鼓腔、山 歌腔。戏味不足，欧腔有余。 傩戏以古朴、简单、生活化而受乡村人民青陈。从前，思 施东乡一带，乡民逢酬神祭祖、祝寿、添予、婚丧、荣升、金 榜题名、迎神赛会以及消灾求福、冲难去邪，皆演摊戏。

　西兰卡普
　　西兰卡普是流传在武陵山区土家族集散地的一种古老传统的 土家工艺织锦。在土家语里，“西兰”是铺盖的意思，卡普是花的意 思。西兰卡普既为土家族人民的花铺盖，系土家族人民智慧和勤 劳的结晶，被誉为土家族工艺美术之花。 西兰卡普，在北宋时期就名 噪一时，这种用棉纱彩织的布，当时是土司朝拜皇帝的一种贡品。 同时，土家人也用来美化自己的服饰。到了近代，色彩热烈鲜明， 纹佯丰富饱满，成了土家姑娘的陪嫁品之一。据说，这种陪嫁品必 须要新娘亲手编织，花样由新娘 自己构思，图案是花鸟虫鱼和各种几何图形，织工精 细，色彩绚丽.样式古扑典雅，质地精良。

过月半
　　恩施人更重视过月半，素有“年小月半大”之说。本来是农历七月十二为月半节，但因过月半须全家团聚，并接回出嫁姑娘，这在时间上就有“婆家过月半走不脱，娘家过月 半必须去”的矛盾，于是订七月初一至十二，均为过月半。过月半的主要活动是祭祖，以纸钱封包，写已故亲长名字，焚于户外，并杨声呼名哀悼，以示敬送银钱。民国时期，地方士绅还于月半节作盂兰盆会，流放莲灯于清江，并以香、 烛遍插小径，谓之路烛，化钱于野外，施给孤魂游鬼。建国 后此类迷信活动逐渐消失，但农村群众依然重视过月半，届时接回出嫁姑娘团聚一日， 已相沿成习。

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